A Cognitive Analysis of Negative Amalgams of Polish Manosphere on the Basis of MGTOW Poland on Facebook. A Pilot Study
Abstrakt
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest ukazanie negatywnych amalgamatów funkcjonujących w polskiej manosferze, którą reprezentuje MGTOW Polska na Facebooku, oraz wyjaśnienie, jak przyczyniają się one do kreowania negatywnego wizerunku kobiet online i jakie mogą być konsekwencje takiego użycia językowego dla neo-manosfery.
PROBLEM I METODY BADAWCZE: Przedmiotem analizy jakościowej są trzy wyrażenia: „kobiety to e-kurtyzany”, „kobiety to samochody z dużym przebiegiem” oraz „kobiety to femiNAZISTKI”. Wybrane amalgamaty zostały zbadane przy użyciu teorii integracji pojęciowej, która wyjaśnia niekorzystne postrzeganie kobiet. Celem była charakterystyka czynnika werbalnego neo-androsfery.
PROCES WYWODU: Po uprzednim wyjaśnieniu terminu neo-manosfera i jego cech charakterystycznych w cyberprzestrzeni przedstawiono teorię integracji pojęciowej. Następnie przeprowadzono ewaluację amalgamatów oraz wyjaśniono postrzeganie kobiety przez aktywistów manosfery, ze szczególnym nakierowaniem na skutki społeczne i kulturowe takiego ujęcia.
WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Analizowane amalgamaty pojęciowe wydają się wskazywać na maksymalizację destruktywnej kategoryzacji kobiet w przyszłości. Pomimo tego, że wykazują potencjał do kreatywnego czy komicznego użycia językowego jako tak zwane hyper-blends, ich znaczenie w użyciu neo-manosfery niezmiennie pozostaje mizoginistyczne w odbiorze.
WNIOSKI, REKOMENDACJE I APLIKACYJNE ZNACZENIE WPŁYWU BADAŃ: Badanie przeprowadzone z wykorzystaniem integracji konceptualnej potwierdza negatywny wydźwięk użycia językowego polskiej androsfery. Wnioski jednakże wskazują na potrzebę dalszych badań, w tym analizę szerszego zakresu społeczności androgenicznych, jak również większej ilości pejoratywnych wyrażeń dotyczących kobiet oraz porównanie tychże z forum globalnym.
Bibliografia
Antyfeminizm. (2024, June 5). In Wikipedia. https://pl.wikipedia.org/wiki/Antyfeminizm
Bosiakowska, M. (2020). Nieantykobiecy dyskurs społeczności manosfery. Alcumena, 3(3), 121–141. https://doi.org/10.34813/PSC.3.2020.9
Fauconnier, G. (1998). Mappings in thought and language. Cambridge University Press.
Fauconnier, G., & Turner, M. (2002). The way we think: Conceptual blending and the mind’s hidden complexities. Basic Books.
Fauconnier, G., & Turner, M. (2006). Mental spaces. Conceptual integration networks. In D. Geeraerts (Ed.), Cognitive linguistics: Basic readings (pp. 303–371). Mouton de Gruyter.
Garlick, S. (2023). Technologies of (in)security: Masculinity and the complexity of neoliberalism. Feminist Theory, 24(2), 170–187. https://doi.org/10.1177/14647001211046323
Gerrand, V,. Ging, D., Roose J.M., & Flood, M. (2025). Mapping the neo-manosphere(s): New directions for research. Men and Masculinities, 28(5), 443–464. https://doi.org/10.1177/1097184X251350277
Horta Ribeiro, M., Blackburn, J., Bradlyn, B., De Cristofaro, E., Stringhini, G., Long, S., Greenberg, S., & Zannettou, S. (2021). The evolution of the manosphere across the web. Proceedings of the Fifteenth International AAAI Conference on Web and Social Media, 15(1), 196–207. https://doi.org/10.1609/icwsm.v15i1.18053
MGTOW Polska. (2024–2025). Home. Facebook. Retrieved between December, 2024 & February, 2025 from https://www.facebook.com/MGTOWPL
Prażmo, E. (2020). Foids are worse than animals. A cognitive linguistics analysis of dehumanizing metaphors in online discourse. Topics in Linguistics, 21(2), 16–27. https://doi.org/10.2478/topling-2020-0007
Prażmo, E. (2022). In dialogue with non-humans or how women are silenced in incels’ discourse. Language and Discourse, 12(3), 383–406. https://doi.org/10.1075/ld.00119.pra
Thorburn, J. (2023, August 6). Exiting the manosphere. A gendered analysis of radicalization, diversion and deradicalization narratives from r/IncelExit and r/ExRedPill. Studies in Conflict and Terrorism. https://doi.org/10.1080/1057610X.2023.2244192
Travers, M. (2024, July 4). Why men enter and exit the ‘Manosphere’ – by a psychologist. Forbes. https://www.forbes.com/sites/traversmark/2024/07/04/why-men-enter-and-exit-the-manosphere-by-a-psychologist/
Turner, M. (2015). The origin of ideas: Blending, creativity, and the human spark. Oxford University Press.
Vallerga, M. & Zurbriggen, E. (2022). Hegemonic masculinities in the ‘Manosphere’: A thematic analysis of beliefs about men and women on The Red Pill and Incel. Analyses of Social Issues and Public Policy, 22(2), 602–625. https://doi.org/10.1111/asap.12308
Venkataramakrishnan, S., & Squirrell, T. (2024, May 22). The ‘manosphere’. Institute for Strategic Dialogue. https://www.isdglobal.org/explainers/the-manosphere-explainer
Włodarska, A. (2024). Polska manosfera na Facebooku. Analiza mowy nienawiści w społecznościach internetowych. Biuletyn Kryminologiczny, 31, 189–212. https://doi.org/10.37232/BK.2024J
Copyright (c) 2025 Horyzonty Wychowania
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Uwagi dotyczące praw autorskich
Autorzy publikujący w tym czasopiśmie wyrażają zgodę na następując warunki:
- Autorzy zachowują prawa autorskie, przyznając czasopismu prawo do pierwszej publikacji swojego tekstu jednocześnie zarejestrowanego pod numerem licencji CC BY-ND, która pozwala innym na korzystanie z tego tekstu z uznaniem autorstwa tekstu oraz pierwotnej publikacji w tym czasopiśmie.
- Autorzy proszeni są o nawiązywanie odrębnych, dodatkowych porozumień wynikających z umowy, dotyczących dystrybucji opublikowanej w czasopiśmie wersji tekstu nie na prawach wyłączności (np. opublikowanie go w repozytorium instytucji lub w innym czasopiśmie), z potwierdzeniem pierwszej publikacji w tym czasopiśmie.
Wyraża się zgodę i zachęca autorów do publikacji ich tekstu w Internecie (np. w repozytorium instytucji lub na jej stronie internetowej) przed lub podczas procesu składania tekstu jako, że może to prowadzić do korzystnych wymian oraz wcześniejszego i większego cytowania opublikowanego tekstu (Patrz The Effect of Open Access). Zalecamy wykorzystanie dowolnego portalu stowarzyszeń badawczych z niżej wymienionych:
